What is 福音？

[danyuwang]

耶稣基督给基督徒的大使命是传福音，“去，是万国万民作我的门徒”。

那到底福音是甚麽？福音 is "Gospel" in English.

有人说是：好消息？
有人说是：耶稣，并他的十字架。

马 可 福 音8:35 因 为 凡 要 救 自 己 生 命 的 ， （ 生 命 或 作 灵 魂 下 同 ） 必 丧 掉 生 命 。 凡 为 我 和 福 音 丧 掉 生 命 的 ， 必 救 了 生 命 。

以 弗 所 书3:6 这 奥 秘 就 是 外 邦 人 在 基 督 耶 稣 里 ， 借 着 福 音 ， 得 以 同 为 后 嗣 ， 同 为 一 体 ， 同 蒙 应 许 。

哥 林 多 前 书4:15 你 们 学 基 督 的 ， 师 傅 虽 有 一 万 ， 为 父 的 却 是 不 多 ， 因 我 在 基 督 耶 稣 里 用 福 音 生 了 你 们 。

启 示 录14:6 我 又 看 见 另 有 一 位 天 使 飞 在 空 中 ， 有 永 远 的 福 音 要 传 给 住 在 地 上 的 人 ， 就 是 各 国 各 族 各 方 各 民 。
14:7 他 大 声 说 ， 应 当 敬 畏 神 ， 将 荣 耀 归 给 他 。 因 他 施 行 审 判 的 时 候 已 经 到 了 。 应 当 敬 拜 那 创 造 天 地 海 和 众 水 泉 源 的

人们总想有一个简化的定义。
但我想福音就是那麽丰富，全备。有起初的创造，有耶稣的救赎，有天国的盼望，有所赐的圣灵和道。
也许这就是为甚麽前四卷被译成“四福音书”？
罗马书的这个应该是定义吧？

1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 ， 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 ， 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 ， 是 从 大 卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 ， 因 从 死 里 复 活 ， 以 大 能 显 明 是 神 的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 ， 并 使 徒 的 职 分 ， 在 万 国 之 中 叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。

[admin]

所有的派别都是以传播福音为大使命吗？我想应该是。

基督教太多派別了？

曾學文问／徐又生答

曾學文

移民北美後，碰到不少在生活及工作上幫助我的基督徒，雖然是泛泛之交，但他們那毫不作假、真心相助之情使我相當感動。他們都曾邀請我參加他們教會的聚會，又向我傳講基督教的教義，大概都是希望我信耶穌。他們所說的我也覺得頗有道理。但有一點令我很反感，就是他們的派別太多，使人眼花撩亂，搞不清誰真誰假；又搞不清他們為甚麼不能合在一起，偏要分門別類，如七國般亂。其實，大家同信耶穌，都是基督徒，為其麼不能不分派別，和和睦睦的相親相愛。我看天主教只有一個教皇，每個天主堂都隸屬羅馬天主教，這樣比較合理。因為這樣就每個天主堂講的教義、道理相同。基督教教派太多，我的朋友中就分別屬於長老會、浸信會、宣道會、信義會、五旬節會、安息日會……叫我無所適從。因此我對基督教存有疑問，一個真神怎會分裂成這麼多的宗派？我卻又不大喜歡入天主教，因為我認為向神父辦告解沒道理，而且神父、修女不能結婚太不人道。因此直到今天，我還徘徊在基督教的邊緣。即是說我覺得基督教的教義有道理，但對有各種形式名稱的教派，而且這些教派又互相攻擊，互相傾軋的現象，就找不到合理的解釋。我目前的結論是，基督教只是理論上對（教義、道理都很對），但卻不實際，因為教派的存在就證明了！我不是非議基督教，而是不能接受「獨一真神竟帶來互相傾軋分裂的多個教派」，這是活生生的事實，使人感到縱有更好的理論也是枉然。

徐又生

一般來說，人總傾於排異導已，混亂也繼之而生。很多人因基督教教派名目眾多的現象而煩惱，但聖經的教訓是：信徒在主耶穌裡是合一的。但怎樣合一得說清楚。

明顯地，組織和名稱上統一並不代表信仰和教義上的合一。就以天主教為例吧。神父、教友之中有信奉傳統天主教義敬拜馬利亞的，有篤信耶穌及聖靈的（如靈恩派，但他們人數不多），也有提倡解放神學，主張用政治和武力手段的（解放神學源於拉丁美洲主教會議）。羅馬天主教從前也是因和別的教區中心（君士坦丁堡、安提阿等）不和，而分裂出來的教派。後來羅馬天主教因為教廷腐敗，才引致十六世紀宗教改革運動，和不同的基督教（更正教）宗派興起。

很多宗派是一個地方的教會興旺，延伸到別處而慢慢組成的，各有其文化歷史背景和信仰的重點。如路德會是由馬丁路德揭發當時羅馬天主教的腐敗，重新著重聖經中因信稱義的真理；宣道會之形成，是百多年前，宣信博士呼籲美國教會作普世差傳事奉，建立一個基督徒和宣教士聯合的機構而起。隨著時間過去，有些宗派慢慢偏離聖經的信仰，於是，欲保持信仰的人離開，另成立宗派。總之，人既然是人，有自由和選擇的權利。人又受罪惡的影響，對神認識不周全，不能完全順服，分門別類的情形就免不了，我們不應把這情況怪在神身上。

反之，真正信靠耶穌為主，蒙祂拯救得生命，成為神兒女的人，在靈裡是合一的。如經上所說：當「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（以弗所書四3）例如在中國信徒佈道會裡，同工之間，有浸信會的、宣道會的、五旬節會的、播道會的……在一起工作，一起禱告，彼此合作。在宣教工場上也是，宣教士的重點，不是甚麼宗派，而是信主得救，得從上面來的新生命。這樣的人，我們可以一起同工，建立教會。

我不是說，宗派間沒有互相攻擊排斥的現象。若是為著聖經的基本真理，不能妥協，自有可爭論的地方。至於其他細節和個人著重點，如我開頭所說，人也傾於排異導已，猜疑妒忌，時亦難免。信了主不等於立時變成有口皆碑的聖人。我們要過聖潔生活，凡事照神心意行。並且謙卑學習，正如聖經所教導我們的。

教會是人的組合，自然有很多不周全、不合神心意的地方。希望讀者在追求真理的過程中，首要的不是考慮要加入哪個宗派的教會，而是看創造萬物的真神給人的啟示是甚麼，主耶穌是否是活的救主，值得我們信靠。我們從祂那裡是否真正得蒙赦罪（使徒行傳廿六18）、得新生命（約翰壹書五13）、成為神的兒女（約翰福音十六12）。有了新生命之後，聖靈也就會教導你長進（約翰福音十六13），分辨許多混亂煩惱的問題（哥林多前書二11至16）。

[Faith Chaser]

非常感谢弟兄姊妹对福音的分享！

时间过得真快， 我退休回来也就是念完神学毕业回乡与弟兄姊妹同在也已经快要5年了。

记得，当我在攻读神学最后的一年也就是毕业的那一年（2011）。我写了新约最后的一篇论文有关于圣经里所说的 “永古隐藏不言之神的奥秘”：什么是福音 (What is gospel)？

对于 “什么是福音？” 我想弟兄姊妹作基督徒的也都会对圣经的了解，用自己写作的方式和经历写出那最好福音的真理给大家分享。 笔者Faith Chaser 也不例外。

对我以前作牧者的来说，我的经历和对福音的定义认为福音就是： “神赐独生子耶稣给我们人类担当了祂最后唯一的救赎办法 ”。 这个救赎办法就是 “Good News ” 也就是保罗在以下书信经节里所要述写的 “永古隐藏不言之神的奥秘”。

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“什么是福音？” 甚麽是 “永古隐藏不言之神的奥秘？”

（使徒保罗说），“ 。。。 25 惟 有 神 能 照 我 所 传 的 福 音 和 所 讲 的 耶 稣 基 督 ， 并 照 永 古 隐 藏 不 言 的 奥 秘 ， 坚 固 你 们 的 心 。26 这 奥 秘 如 今 显 明 出 来 ， 而 且 按 着 永 生 神 的 命 ， 藉 众 先 知 的 书 指 示 万 国 的 民 ， 使 他 们 信 服 真 道 。27 愿 荣 耀 因 耶 稣 基 督 归 与 独 一 全 智 的 神 ， 直 到 永 远 。 阿 们 ！。。。” (罗马书 16： 25 - 27； 请也参阅以下的以弗所书 3: 3 - 12)

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（使徒保罗续着说），“ 。。。 3 用 启 示 使 我 知 道 福 音 的 奥 秘 ， 正 如 我 以 前 略 略 写 过 的 。4 你 们 念 了 ， 就 能 晓 得 我 深 知 基 督 的 奥 秘 。5 这 奥 秘 在 以 前 的 世 代 没 有 叫 人 知 道 ， 像 如 今 藉 着 圣 灵 启 示 他 的 圣 使 徒 和 先 知 一 样 。6 这 奥 秘 就 是 外 邦 人 在 基 督 耶 稣 里 ， 藉 着 福 音 ， 得 以 同 为 後 嗣 ， 同 为 一 体 ， 同 蒙 应 许 。

7 我 作 了 这 福 音 的 执 事 ， 是 照 神 的 恩 赐 ， 这 恩 赐 是 照 他 运 行 的 大 能 赐 给 我 的 。8 我 本 来 比 众 圣 徒 中 最 小 的 还 小 ， 然 而 他 还 赐 我 这 恩 典 ， 叫 我 把 基 督 那 测 不 透 的 丰 富 传 给 外 邦 人 ，9 又 使 众 人 都 明 白 ， 这 历 代 以 来 隐 藏 在 创 造 万 物 之 神 里 的 奥 秘 是 如 何 安 排 的 ，10 为 要 藉 着 教 会 使 天 上 执 政 的 、 掌 权 的 ， 现 在 得 知 神 百 般 的 智 慧 。

11 这 是 照 神 从 万 世 以 前 ， 在 我 们 主 基 督 耶 稣 里 所 定 的 旨 意 。12 我 们 因 信 耶 稣 ， 就 在 他 里 面 放 胆 无 惧 ， 笃 信 不 疑 的 来 到 神 面 前 。。。” (以弗所书 3: 3 - 12)